台湾香港和澳门一带，人们多信奉妈祖，传说妈祖原是福建湄州岛的渔家女，为人好善乐施，为渔民做了很大贡献，被供为神，称妈祖。福建，广东广西海岸线较长，人们多以出海打鱼为生，所以，这一带的人们，很多也信奉妈祖，并有很多的妈祖庙。
福建永定县，以客家人居多，供奉妈祖。在永定县的高陂镇，有座建于明朝时的天后宫，颇具规模，里面供奉就是妈祖。当地的老乡用摩托车将我带到天后宫，在一片片的绿色稻田的环抱中，略显陈旧的天后宫就静静地立在几棵高大粗壮的古榕树旁，旁边是一所小学，非常的破旧（和上海的学校相比）。天后宫的门前，是两只很大的麒麟或狮子，在门前守侯了几百年了。西陂天后宫始建于明嘉清二十一年（1542年），落成于清康熙元年（1662年）。座南朝北，占地6435平方米。主体建筑为天后宫塔，高过40余米，7层，塔基作天然石块干砌，基面土墙厚1.1米，底层为主殿，高6.5米，长14.4米，宽12米，中间有四根大圆木柱，支撑着塔重心。主殿供奉天后（妈祖）。二、三层周围绕着走廊，四、五层用砖木结构，由四方体转为八方体，六、七层中间用大圆木柱构建，板木为墙，最上层是葫芦顶，用名交瓷圆缸垒成。塔身高耸入云、顶层飞檐配有铜铃数十个，风吹铃响，清锐悦耳。 塔下有护房36间，塔前为大厅堂，塔后是登云馆大厅，天井，大门入口处有永久性戏台一座，呈半圆立体窟窿形，结构奇巧，每年圣母生日在此祈祷演戏，热闹非凡。当地群众曾先后6次对天后宫进行维修，1983年被列入县级重点文物保护单位，1991年被列入省级重点文物保护单位，1996年6月被列入第6批国家级重点文物保护单位。我去的时候，整个的天后宫只有我一个游人，里面的工作人员都在观看奥运比赛。一位稍年长的工作人员来接待我，帮我点了香烛，教我分别拜了妈祖和右边的财神，左边的土地神，听我讲普通话，就知道我是游客，于是主动打开锁着的门，让我到楼上去看看，楼梯很陡，有些害怕，我踏着一级一级的楼梯，仿佛沿着远古的客家先祖的足迹，慢慢上行，揣着的好象是他们的虔诚。二楼供奉的是关公，三楼是文曲星，四楼是点斗星，五楼只是一个牌位，再往上，就是铁将军把门了。等我下到一楼，刚才接待我的人告诉我，多是本地的人来烧香还愿，很少有外地的游客来参观，他指了指右边墙上的红榜，都是今年考上大学的人家的名字和捐赠。我突然觉得考上大学，跳出农门还是当地人的改变命运的途径。现在，在上海，大学的入学率已经高得没人再决得考上大学是什么了不起的事了，高等教育已经变得十分普及了，大概这就是地区的差距吧。那红榜上一个个烫金的名字，耀着我的眼睛，使我的心情一下就沉重起来。离开天后宫，我一直步行，走在乡村的小路上，满眼的绿意，清清的溪水，哗哗地流淌着，年迈的阿婆站在水中洗衣服，不远处，一头铁灰色的水牛自在得饮水，周围的零星小店里，人们或看电视或打牌，十分的悠闲。我觉得他们才是真正的生活，和他们相比，上海人太辛苦了。曾经听过一则报道：问西北农村的孩子想干什么，他们说：放羊。再问：放羊是为什么？回答：娶老婆生娃。再问：生了娃干什么？回答：放羊。当时听后，我苦涩地笑，觉得他们可怜，觉得他们的人生太单调。可是走在福建这个小乡村里，我没有这种感觉，如果他们自己认可这种生活，他们就是幸福的，幸福不是坐在钢琴边说英语，也不是在电脑旁打游戏，更不是居高临下地俯视，幸福是内心的感受，不管是一种什么样的生活状态，自己认同的感觉，就是幸福。也许一成不变的生活，孤陋寡闻的见解，闭塞守旧的原始都是幸福的来源。不断的变化，不停的追求，可能会在步步高升中，得到了荣耀，却失去了感知幸福的力气。我走在乡村的小路上，鸟儿在一旁歌唱，随意的一仰头，是湛蓝的天空，雪白的云朵，偶尔的一瞥，是满眼的绿油油。我快乐！
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